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卡夫卡:荒誕的不是世界,而是人

2019-09-29 11:02 來源:中國南方藝術 閱讀

弗蘭茲·卡夫卡

Franz KafkaWriter(1883—1924)弗蘭茲·卡夫卡,1883年出生猶太商人家庭,18歲入布拉格大學學習文學和法律,1904年開始寫作,逝世于1924年6月3日。主要作品為四部短篇小說集和三部長篇小說?上按蠖辔窗l表,三部長篇也均未寫完。他生活在奧匈帝國即將崩潰的時代,又深受尼采、柏格森哲學影響,對政治事件也一直抱旁觀態度,故其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺的手法,表現被充滿敵意的社會環境所包圍的孤立、絕望的個人?ǚ蚩ㄅc法國作家馬塞爾·普魯斯特,愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯并稱為西方現代主義文學的先驅和大師。

生命之所以有意義是因為它會停止。

Life is meaningful because it stops.

心臟是一座有兩間臥室的房子,一間住著痛苦,另一間住著歡樂。人不能笑得太響,否則笑聲會吵醒隔壁房間的痛苦。我是自由的,那就是我迷失的原因。目的雖有,卻無路可循;我們稱之為路的,無非是躊躇。

努力想得到什么東西,其實只要沉著鎮靜、實事求是,就可以輕易地、神不知鬼不覺地達到目的。而如果過于使勁,鬧得太兇,太幼稚,太沒有經驗,就哭啊,抓啊,拉啊,像一個小孩扯桌布,結果卻是一無所獲,只不過把桌上的好東西都扯到地上,永遠也得不到了。我們唯一能夠逃避的就是逃避本身。書必須是用來鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。你活著的時候應付不了生活,就應該用一只手擋開點兒籠罩著你的命運的絕望,同時,用另一只手記下你在廢墟中看到的一切。

光勤勞是不夠的,螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什么呢?有兩種過錯是基本的,其他一切過錯都由此而生:急躁和懶惰。什么是愛?這其實很簡單。凡是提高、充實、豐富我們生活的東西就是愛。通向一切高度和深度的東西就是愛。人只因承擔責任才是自由的,這是生活的真諦。真正的對手會灌輸給你大量的勇氣。

盡管人群擁擠,每個人都是沉默的,孤獨的。對世界和自己的評價不能正確地交錯吻合。我們不是生活在被毀壞的世界里,而是生活在錯亂的世界里。我們就像被遺棄的孩子,迷失在森林。當你站在我面前,看著我時,你知道我心里的悲傷嗎?你知道你自己心里的悲傷嗎?在巴爾扎克的手杖柄上寫著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著:一切障礙都在粉碎我。共同的是:一切。您不知道,沉默包含了多少力量。咄咄逼人的進攻只是一種假象,一種詭計。人們常常用它在自己和世界面前掩飾弱點。真正持久的力量存在忍受中,只有軟骨頭才急躁粗暴,他們因此而喪失了人的尊嚴。

人的主罪有二,其余皆由此而來:急躁和懶散。由于急躁,他們被逐出了天堂;由于懶散,他們再也回不去。人要生活,就一定要有信仰。信仰什么?相信一切事和一切時刻的合理的內在聯系,相信生活作為整體將永遠繼續下去,相信最近的東西和最遠的東西。一個籠子在尋找一只鳥。筆不是作家的工具,而是他的器官。我們生活在一個惡的時代,F在沒有一樣東西是名符其實的,比如現在,人的根早已從土地里拔了出去,人們卻在談論故鄉。戰爭中你流盡鮮血,和平中你寸步難行。

要冷靜耐心。你盡量讓壞事發生好了。你不要躲避。相反,你要認真觀看。你要用主動的理解代替被動的接受刺激。這樣你就會應付這些事情。人只有經歷自己的渺小,才能到達高尚。我們稱之為路的,其實不過是彷徨。精神只有不再作為支撐物的時候,它才會自由。我希望我這樣一本正經地做出要離開的樣子,會引起你的注意。

你的意志是自由的。這就是說:當它想要穿越沙漠時,它是自由的,因為它可以選擇穿越的道路,所以它是自由的,由于它可以選擇走路的方式,所以它是自由的?墒撬彩遣蛔杂傻,因為你必須穿越這片沙漠,不自由,因為無論哪條路,由于其謎般的特點,必然令你觸及這片沙漠的每一寸土地。我必須……孤獨。我所做出的成績,無一不是孤獨的成果。我憎恨一切與文學無關的東西。我愛她,所以不跟她說話。我窺伺她,以便不與她相遇。

沒有一處安靜的地方可供我們談情說愛,因此我希望有一座墳墓,又深又窄,在那里我們緊緊地摟抱著,難解難分,我的臉藏在你的懷里,你的臉藏在我的懷里,沒有人再會看到我們。此生的快樂不是生命本身的,而是我們向更高生活境界上升前的恐懼:此生的痛苦不是生命本身的,而是那種恐懼引起我們的自我折磨。任何一個保持愛美之心的人都不會變老。每個人都生活在自己背負的鐵柵欄后面。

藝術向來都是要投入整個身心的事情,因此,藝術歸根結底都是悲劇性的。一只手擋開籠罩著命運的絕望,同時,另一只手記下在廢墟中看到的一切。一個人有自由的意志,這表現在三個方面:第一,他是自由的,因為他想要這個生命;現在他當然無法走回頭路了,因為他已經不是當初想要這個生命時的那個人了,他所能做的只是繼續執行他現在生活在其中的當初的意志。第二,他是自由的,這體現在他能夠選擇這一生命的行走方式和道路。第三,他是自由的,這體現在,他還將成為從前的那一個人,懷有這么個意志:在任何情況下都要走完這一生,通過這個方式最終回歸自己,而這是通過一條雖然可以選擇,但又是那么迷宮般的道路實現的,走在這條道路上,這個生命的任何角落都將被他踏遍。

你還年輕,不相信明天的青年就是對自己的背叛。人要生活,就一定要有信仰。信仰什么?相信一切事物和一切時刻的合理的內在聯系,相信生活作為整體將永遠延續下去,相信最近的東西和最遠的東西。讓我們站定,用雙腳插入意見,偏見,流言,欺騙和幻想的淤泥爛漿,插入覆蓋地表的這些沖擊物,直到觸及堅硬的石塊底層。對此,我們稱之為現實。

待在原地不要動,大千世界會主動向你走來。盡管人群擁擠,每個人都是沉默的,孤獨的。讓你做到你以前不曾做到的事情。生活將以鐵一般的邏輯粉碎任何發自內心的疏離和背叛傾向。男人在追求“理想”的路上遇見一個女人,于是和她在一起,一切就都變成了為了這個女人,為了這個家!

這不是城市,這是時間大洋裂開的洋底,布滿了夢幻和熱情的亂石堆。在這里很有趣,但人們慢慢地透不過氣來,和所有潛水者一樣,我不得不上來,否則血液就會突進肝臟。越是虛構的故事,細節處越要真實。真正的道路在一條繩索上,它不是繃緊在高處,而是貼近地面。它與其說是供人行走的,毋寧說是用來絆人的。歷史是由每一個毫不足道的瞬間的錯誤和英雄業績構成的。

很多人把作家寫成一個腳踏大地、頭頂青天的偉人,事實上,作家總要比社會上的普通人小得多,弱得多。因此,他對人世間生活的艱辛比其他人感受的更深切、更強烈。對他本人來說,他的歌唱只是一種呼喊。藝術對藝術家來說是一種痛苦,通過這個痛苦,他使自己得到解放,去忍受新的痛苦。只要你口中有食,你就已經解決了當下的所有問題。如果說,你是我最心愛的人,那么,這也許不是真正的愛情,愛情就是,我覺得你是把刀子,我用它攪動我的心。你可以避開這世界的苦難,你完全有這么做的自由,這也符合你的天性,但也許正是這種回避是你可以避免的唯一的苦難。目標是有的,道路卻沒有;我們說有路,不過是躊躇而已。

相信進步不等于相信某種進步已經達成。烏鴉們宣稱,僅僅一只烏鴉就足以摧毀天空。這話無可置疑,但對于天空來說,它什么也無法證明,因為天空意味著,烏鴉的無能為力。人們懼怕自由和責任,所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。沒有真實是不可能生活的,真實大約就是生活之道。無論我將轉向何方,總有黑浪迎面打來。我決不會長大成一個成年人,我將從一個孩子立刻變成一個白發老人。

真的道路與其說是用來供人行走的, 不如說是用來絆人的。極度的孤獨使我恐懼……實際上孤獨是我的唯一目的,是對我的巨大誘惑。向后倒下時,我像得到解救似的感到,它無可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫過一切堤岸的血泊里。不可能存在沒有真實的人生,真實恐怕就是指人生本身吧。

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